ההיסטוריה של שירת כנסייה חוזרת אל ימי קדם. ישו עצמו הציג דוגמה, כאשר לאחר הסעודה האחרונה, "שירה" הלך להר הזיתים בליווי תלמידיו.
"לשיר לאלוהינו, לשיר" - מזמור אומר, וייסד על ידי אלוהים עצמו, קיים במשך יותר מעשרים שנה, הכנסייה שימרה את המסורת של השיר משבח את הבורא. בחייהם של הקדושים אנחנו קוראים לעתים קרובות על איך זקנים זקנים וצעירים קיבלו את חזיונות של מלאכים שר. כמו האגדה אומרת, סנט איגנציוס, המכונה "נושא האלוהים", העביר את הדימוי שנשמע של הכנסייה באנטיוכיה.
שיר טריזאגיון שהגיע אלינו, "אלוהים הקדוש, אלוהים אדירים ..." "נולד" במאה ה -5 לספירה. ה. על פי מסורת הכנסייה, לאחר רעידת האדמה בקונסטנטינופול, כאשר שמע בחור מסוים את המקהלה המלאכית. המשמעות העמוקה ביותר של תפילה עתיקה זו היא כי הכנסיות הארציות והשמימיות מאוחדות במהלך עבודת האלוהים, וה 'שולח את ברכתו לתפילה.
איך הופיע זנמה זמרת ברוסיה?
ההיסטוריה של שירת הכנסייה ברוסיה מתחילה במאה ה -10, כאשר הנסיך ולדימיר הזמין את הכמורה היוונית והזמרים הרוחניים לקייב. הם גם הביאו איתם את הזמרה המזוינת. תהליך היווצרות של znamenny רוסית osmogoliya, שהחלה במאה ה -12, הושלמה רק בתחילת המאה ה -16.
ראוי גם לציין כי דווקא על בסיס של אוסמוגוניות כי "ידע" כזה של הכנסייה שיר אמנות כמו המסלול, קו ו demestvennoe שירה נוצר. זה היה במאה ה -17 כי פריחה מוזרה של שירה znamenny רוסית התרחש, לאחר מכן, כמו, ככל הנראה, בכל סוג של אמנות, קיפאון ארוך למדי הוא ציין, ולאחר מכן ירידה.
מ znamenny מזמרים לשיר parthesny
ההשפעה הפולנית על שירה של הכנסייה הרוסית היא בלתי מעורערת. עם זאת, היחסים בין הנוצרים הקתולים לבין האורתודוכסים לא היה חם בשום אופן, וכתוצאה מהמאבק עם האיגוד, האחים האורתודוקסים בקייב פיתחו סוג חדש של שירה חדשה, שונה מצליל האיבר הקתולי.
החל מהמחצית השנייה של המאה ה -17, המעבר מ Znamenny לשיר כדי parthenal מתקיים. הפטריארך ניקון תרם באופן פעיל להפיץ שירה המפלגה, אשר בוצעה תחת הדרכתם של בלארוסית קייב יורש עצר. ההבדל העיקרי בשירה של הזמין קייב "ספיבק" היה כי הסגנון שלהם נראה הרבה יותר רך ומלודי יותר מאשר "Muscovites".
מזמורים נרשמו, שוב, בקייב, כלומר, בעזרת הסימון שהפך קלאסי - חמש שורה אחת. ההערות, שנקרא "דגל קייב", היו מרובעים, אבל הסימון וו משימוש בכנסייה נעלם בהדרגה, ועד מהרה נעלם לחלוטין. "יום ההולדת" הרשמי של שירת המפלגה נחשב לשנת 1668, כאשר האיסור על שירה פוליפוני בכנסייה הרוסית בוטל סוף סוף.
תפקיד חשוב בהתפתחות השירה ברוסיה ניגן על ידי מוזיקאי בולט ניקולאי פאבלוביץ 'דיליצקי. בהתבסס על התיאוריה שלו, זמרים הכנסייה הרוסית תפס במהירות את היסודות של האמנות החדשה.
מוסיקה כנסייתית בסגנון קלאסי
במאה ה XVIII, שלב חדש של מזמורים הכנסייה החלה, את הסגנון אשר נוצר תחת השפעתם של מלחינים איטלקים. אז, ג 'וזפה Sarti קצת "מודרניזציה" שיר שיר עתיק של הבישוף של אמברוז של מילאנו, "אנו משבחים את אלוהים לך." בהשפעת סארטי, השיר רכש לא רק את הלהקה ("הבכורה", שהתקיימה ב -1789, בליווי ירי), אלא גם אלגנטיות איטלקית.
חסידיו המרשימים של בית הספר האיטלקי היו מלחינים בולטים כמו מ. ברזובסקי, א. וודל, יוצר ההמנון הלאומי הראשון "קול הוא מפואר הוא אדוננו בציון" ד. בורטניאנסקי וס. א. Degtearev.
כן, ההיסטוריה של מזמורים הכנסייה מראה כי הכנסייה היתה כפופה גם "ריח של פעמים", ורק לאחר ההתערבות של הקיסר פול הראשון, היו קל "ארצי" יצירות נשלל מן הרפרטואר "הכנסייה".
אבל המסורת של הקונצרט הרוחני עדיין חי היום. בסוף הליטורגיה, המקהלה מבצעת לעתים מזמור מודרני, "השבח לאל על הכל", שבו "חכם חכם ומנוסה" מלמד בעדינות שכולנו תחת השגחה של אלוהים, ואנחנו צריכים לסמוך על חיינו אליו. כי הוא מאפשר את הצער ואת הסבל שלנו אך ורק עבור הישועה שלנו.
עזוב את ההערה שלך