תפיסת העולם של המלחין ותוכן היצירה המוסיקלית (כדוגמת יצירותיו של פ 'צ'ייקובסקי, א' סקריבין)

התגלות אמיתית למאהב מוזיקה יכולה להיות היכרות עם השקפת העולם של המלחין. כדי לעשות זאת, בנוסף להקשיב יצירות של גאון מוזיקלי, אתה צריך להתייחס המאמרים שלו זיכרונות, מכתבים, לקרוא את הביוגרפיה שלו בזהירות. ואז, חוקר סקרן יגלה את תעלומות של יצירות מוסיקליות שלא נחקרו, וזה יעניק לו הנאה אסתטית עצומה.

בחיפוש אחר משמעות

P.I. צ'ייקובסקי ידוע בעולם לא רק כמלחין מצטיין, אלא גם כנציג בולט של המחשבה המוסיקלית הרוסית ו culturological של המאה XIX. היה לו עניין רב בדת, פילוסופיה וספרות. כל המורשת המוסיקלית של המלחין היא תוצאה של חיפוש אינטנסיבי אחר משמעות אידיאולוגית.

צ'ייקובסקי מבקש תמיכה רוחנית באורתודוקסיה, ואז נוטה אל הפילוסופיה הפסימית של א. שופנהאואר ופ 'ניטשה. משימות רוחניות כאלה הולכות ומתחזקות "נושא רוק" ("פאטום", "גורל"), שהפך למנהיג במוסיקה שלו בתקופה בוגרת של יצירתיות. עבודות חשובות של מלחין שנות ה -80: סימפוניות - הרביעי והששי, האופרה "מלכת השדים", השיר הסימפוני "מנפרד"- פרי יוזמתם של החוויות הרוחניות הכואבות של המלחין הגדול, שבו "נושא הסלע" ממלא את התפקיד המוביל.

פיוטר איליץ' לא אהב לדבר על תוכן כתביו, מתוך אמונה כי בשפת המלים הוא יילקח לפשטות. מתקרבים לרעיון של עבודות אלה על ידי צ'ייקובסקי, ניתן לחשוף את ההיבט האידיאולוגי של העניין המוסיקלי שנוצר על ידו רק במונחים כלליים: האדם תמיד שואף לאושראבל החיים האמיתיים הם ההחלפה של מציאות כבדה עם חלומות מיתיים של אושר, שהישגיו מונעים על ידי השזיף הבלתי נמנע.

יצירתיות היא המשמעות הגבוהה ביותר

תוכן העבודות A.N. סקריבין - PI עכשווי גאוני. צ'ייקובסקי, ניזון את הפילוסופיה של פ 'ניטשה, התיאוסופיה, תורות דתיות מזרחיות, משתקף באינדיבידואליות הבהירה של המלחין.

היקום נתפס על ידי סקריבין כתוצאה מיצירתיות אמנותית כלשהי, אותה קרא המלחין "משחק אלוהי". סקריבין היה משוכנע, כי בהשפעת כוחה האדיר של האמנות תוגבר תודעת האנושות לאין שיעור, דבר שיוביל לצורה חדשה, איכותית, של תהליך יצירתי אוניברסלי אינסופי, להרמוניה אוניברסלית, לאקסטזי אוניברסלי. המלחין האמין באופן אוטופי, נתמך על ידי מקורביו, כי הוא היה יוצר את "המסתורין" - מעשה מסתורי, ביצוע אשר יהיה תחילת השינויים האוניברסליים.

בלי לגעת בתפיסת העולם של סקריבין, אל תבין את המסתורין המסתורי, שהוליד, כפי הנראה, את המלחין, כאילו היה רוצה ליצור ארעיות, מובחנת מחומר ארצי גס, בד מוסיקלי. קשה להסביר את ההערות הפנומנליות, שבהן רשימותיו מלאות. שמות יצירותיו המוסיקליות מורכבות: "שיר של אקסטזי", "אל הלהבה", "השיר האלוהי", "רוקדים גרלנד". השמות שסקריבין נותן לנושאים העיקריים של כתביו הם מסתוריים: הנושא של יצירות arisen, מקצבים מטרידים, נושא של משחק אלוהי, נושא הטיסה.

רעיונות חדשים דרשו יצירת שפה מוסיקלית חדשה. המלחין מחפש את האפשרויות של שילוב הצליל והאור ויוצר "שיר של אש", שבו הציון יש קו אור עבור ביצועים על ידי מכשיר האור היפותטי האור. הוא חלם שבמהלך הופעת השיר (מעין חזרות לעתיד "מיסתורין"), אולם הקונצרטים יהיה גדוש בגלים של צבעים שונים שישתלבו בצליל המוסיקה הפוליפוני.

היכולות הטכניות של המאה האחרונה היו צנועות מדי עבור הופעה כזו של "שיר האש" ("פרומתאוס"). היום, ישנן אפשרויות רבות לשחק Scryabin של "Prometheus" עם אפקטים קלים. היצירה נשמעה בהירה במיוחד עם צליל קל בשנת 2009 בסנט פטרסבורג.